من طرف هذا
سؤال وجوابه من " موقع الإسلام –سؤال وجواب " في هذه المسألة :
السؤال:
ما هي
قرابة الرسول -صلى الله عليه
وسلم- لأم سليم وأم حرام ؟
اعتاد الرسول -صلى الله عليه وسلم- الذهاب لبيوتهم ويستريح
عندهم، هل كانتا صحابيات من
محارم الرسول ؟ وما صلة القرابة ؟.
ك
الجواب:
الحمد
لله
أم
سليم هي سهلة أو رميلة أو مليكة بنت ملحان بن خالد بن زيد بن
حرام بن جندب الأنصارية - رضي
الله عنها -، وهي أم أنس بن مالك -رضي الله عنه- ، مشهورة
بكنيتها ، واختلف في اسمها.
الإصابة (8/227) وأم حرام: هي بنت ملحان -رضي الله عنها- ، وهي أخت أم سليم. قال
ابن عبد البر: لا أقف لها على اسم صحيح
.
وهما
من محارم النبي - صلى الله عليه وسلم-.
روى
البخاري (2789) ومسلم (1912) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّهُ
سَمِعَهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَدْخُلُ
عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ
وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا
رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَطْعَمَتْهُ وَجَعَلَتْ
تَفْلِي رَأْسَهُ فَنَامَ
رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثُمَّ
اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ
قَالَتْ فَقُلْتُ: وَمَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ
اللَّهِ قَالَ: (نَاسٌ
مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ
يَرْكَبُونَ
ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى
الأَسِرَّةِ) شَكَّ إِسْحَاقُ
قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهمْ
فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثُمَّ وَضَعَ
رَأْسَهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ: وَمَا يُضْحِكُكَ يَا
رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: (نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي
عُرِضُوا عَلَيَّ
غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ)
كَمَا قَالَ فِي الأَوَّلِ قَالَتْ
فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ!
ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ: (أَنْتِ
مِنْ الأَوَّلِينَ) فَرَكِبَتْ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ
أَبِي سُفْيَانَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنْ الْبَحْرِ
فَهَلَكَتْ.
وروى
مسلم (2331) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ
النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ
فَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا
وَلَيْسَتْ فِيهِ قَالَ: فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَنَامَ عَلَى فِرَاشِهَا فَأُتِيَتْ
فَقِيلَ لَهَا هَذَا النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَامَ فِي
بَيْتِكِ عَلَى فِرَاشِكِ، قَالَ: فَجَاءَتْ وَقَدْ عَرِقَ وَاسْتَنْقَعَ عَرَقُهُ
عَلَى قِطْعَةِ أَدِيمٍ عَلَى الْفِرَاشِ، فَفَتَحَتْ عَتِيدَتَهَا فَجَعَلَتْ
تُنَشِّفُ ذَلِكَ الْعَرَقَ فَتَعْصِرُهُ فِي قَوَارِيرِهَا، فَفَزِعَ النَّبِيُّ
-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: (مَا
تَصْنَعِينَ يَا
أُمَّ سُلَيْمٍ؟)، فَقَالَتْ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ نَرْجُو بَرَكَتَهُ
لِصِبْيَانِنَا، قَالَ: (أَصَبْتِ).
قال
النووي رحمه الله :
قال
رحمه الله : (اتفق العلماء على أن أم حرام كانت محرما له -صلى الله عليه وسلم-.
واختلفوا في كيفية ذلك، فقال: ابن عبد البر وغيره: كانت إحدى
خالاته من الرضاعة. وقال آخرون:
بل كانت خالة لأبيه أو لجده لأن عبد المطلب كانت
أمه من بنى النجار) اهـ
.
وقال
أيضاً: (أُمّ حَرَام أُخْت أُمّ سُلَيْمٍ ، وقد كَانَتَا خَالَتَيْنِ
لِرَسُولِ اللَّه -صَلَّى
اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَحْرَمَيْنِ إِمَّا مِنْ
الرَّضَاع ، وَإِمَّا مِنْ
النَّسَب، فَتَحِلُّ لَهُ الْخَلْوَة بِهِمَا، وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهِمَا
خَاصَّةً، لا يَدْخُلُ عَلَى غَيْرهمَا مِنْ النِّسَاء إِلا
أَزْوَاجه) اهـ
.
الإسلام سؤال وجواب
([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])
سؤال رقم (20127): أم
حرام وأم سليم من محارم الرسول- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ-.
وكان -
صلى الله عليه وسلم - إذا صافحه الرجل وجد ريحه (أي تبقى رائحة النبي -عليه الصلاة
والسلام- علىيدالرجل الذي صافحه)، وإذا وضع يده على رأس
صبي، فيظل يومه يُعرَف من بين الصبيان بريحه على رأسه.
عن
ليلى مولاة عائشة-رضي الله عنها-قالت : (دخل رسول الله-صلى الله عليه وسلم-لقضاء
حاجته، فدخلت ولم أر شيئاً ووجدت ريح المسك، فقلت يا رسول الله لم أر شيئاً !فقال :
إن الأرض أمرت أن تكفيه منا معاشر الأنبياء). مستدرك
الحاكم (4/81).
وعن عائشة -رضي الله
عنها- قالت : (مات النبي-صلى الله عليه وسلم-فلما خرجت نفسه ما شممت رائحة قط أطيب
منها). مجمع الزوائد للهيثمي (9/ 37).
سؤال وجوابه من " موقع الإسلام –سؤال وجواب " في هذه المسألة :
السؤال:
ما هي
قرابة الرسول -صلى الله عليه
وسلم- لأم سليم وأم حرام ؟
اعتاد الرسول -صلى الله عليه وسلم- الذهاب لبيوتهم ويستريح
عندهم، هل كانتا صحابيات من
محارم الرسول ؟ وما صلة القرابة ؟.
ك
الجواب:
الحمد
لله
أم
سليم هي سهلة أو رميلة أو مليكة بنت ملحان بن خالد بن زيد بن
حرام بن جندب الأنصارية - رضي
الله عنها -، وهي أم أنس بن مالك -رضي الله عنه- ، مشهورة
بكنيتها ، واختلف في اسمها.
الإصابة (8/227) وأم حرام: هي بنت ملحان -رضي الله عنها- ، وهي أخت أم سليم. قال
ابن عبد البر: لا أقف لها على اسم صحيح
.
وهما
من محارم النبي - صلى الله عليه وسلم-.
روى
البخاري (2789) ومسلم (1912) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّهُ
سَمِعَهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَدْخُلُ
عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ
وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا
رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَطْعَمَتْهُ وَجَعَلَتْ
تَفْلِي رَأْسَهُ فَنَامَ
رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثُمَّ
اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ
قَالَتْ فَقُلْتُ: وَمَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ
اللَّهِ قَالَ: (نَاسٌ
مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ
يَرْكَبُونَ
ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى
الأَسِرَّةِ) شَكَّ إِسْحَاقُ
قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهمْ
فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثُمَّ وَضَعَ
رَأْسَهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ: وَمَا يُضْحِكُكَ يَا
رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: (نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي
عُرِضُوا عَلَيَّ
غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ)
كَمَا قَالَ فِي الأَوَّلِ قَالَتْ
فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ!
ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ: (أَنْتِ
مِنْ الأَوَّلِينَ) فَرَكِبَتْ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ
أَبِي سُفْيَانَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنْ الْبَحْرِ
فَهَلَكَتْ.
وروى
مسلم (2331) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ
النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ
فَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا
وَلَيْسَتْ فِيهِ قَالَ: فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَنَامَ عَلَى فِرَاشِهَا فَأُتِيَتْ
فَقِيلَ لَهَا هَذَا النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَامَ فِي
بَيْتِكِ عَلَى فِرَاشِكِ، قَالَ: فَجَاءَتْ وَقَدْ عَرِقَ وَاسْتَنْقَعَ عَرَقُهُ
عَلَى قِطْعَةِ أَدِيمٍ عَلَى الْفِرَاشِ، فَفَتَحَتْ عَتِيدَتَهَا فَجَعَلَتْ
تُنَشِّفُ ذَلِكَ الْعَرَقَ فَتَعْصِرُهُ فِي قَوَارِيرِهَا، فَفَزِعَ النَّبِيُّ
-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: (مَا
تَصْنَعِينَ يَا
أُمَّ سُلَيْمٍ؟)، فَقَالَتْ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ نَرْجُو بَرَكَتَهُ
لِصِبْيَانِنَا، قَالَ: (أَصَبْتِ).
قال
النووي رحمه الله :
قال
رحمه الله : (اتفق العلماء على أن أم حرام كانت محرما له -صلى الله عليه وسلم-.
واختلفوا في كيفية ذلك، فقال: ابن عبد البر وغيره: كانت إحدى
خالاته من الرضاعة. وقال آخرون:
بل كانت خالة لأبيه أو لجده لأن عبد المطلب كانت
أمه من بنى النجار) اهـ
.
وقال
أيضاً: (أُمّ حَرَام أُخْت أُمّ سُلَيْمٍ ، وقد كَانَتَا خَالَتَيْنِ
لِرَسُولِ اللَّه -صَلَّى
اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَحْرَمَيْنِ إِمَّا مِنْ
الرَّضَاع ، وَإِمَّا مِنْ
النَّسَب، فَتَحِلُّ لَهُ الْخَلْوَة بِهِمَا، وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهِمَا
خَاصَّةً، لا يَدْخُلُ عَلَى غَيْرهمَا مِنْ النِّسَاء إِلا
أَزْوَاجه) اهـ
.
الإسلام سؤال وجواب
([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])
سؤال رقم (20127): أم
حرام وأم سليم من محارم الرسول- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ-.
وكان -
صلى الله عليه وسلم - إذا صافحه الرجل وجد ريحه (أي تبقى رائحة النبي -عليه الصلاة
والسلام- علىيدالرجل الذي صافحه)، وإذا وضع يده على رأس
صبي، فيظل يومه يُعرَف من بين الصبيان بريحه على رأسه.
عن
ليلى مولاة عائشة-رضي الله عنها-قالت : (دخل رسول الله-صلى الله عليه وسلم-لقضاء
حاجته، فدخلت ولم أر شيئاً ووجدت ريح المسك، فقلت يا رسول الله لم أر شيئاً !فقال :
إن الأرض أمرت أن تكفيه منا معاشر الأنبياء). مستدرك
الحاكم (4/81).
وعن عائشة -رضي الله
عنها- قالت : (مات النبي-صلى الله عليه وسلم-فلما خرجت نفسه ما شممت رائحة قط أطيب
منها). مجمع الزوائد للهيثمي (9/ 37).
