من طرف فائدة في بيان معنى الرب والإله
قال فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان ـ حفظه الله ـ في شرح كشف الشبهات :
( الله جل وعلا* ذكر الرب في مواضع ، وذكر الإله ، خذ مثلاً* سورة الناس ، يقول سبحانه وتعالى : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ )
فما الفرق بين* رب الناس وإله الناس ؟ هل هما شئ واحد ؟ إذًا يكون الكلام مكرر !* أو هما شيئان ؟ فلابد من معرفة الفرق بينهما ..
وكذلك في القرآن كثيرًا مايأتي ذكر الرب ، كقوله تعالى : (قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ * سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ * ) .. ( إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ ) الآية
** والإله .. ( وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ) وقوله تعالى (* إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ )
تكرر لفظ الرب ، وتكرر لفظ الإله .. فمامعنى كل منهما ؟ هل هما بمعنى واحد ؟ أما لكل منهما معنى مستقل ؟
قال فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان ـ حفظه الله ـ في شرح كشف الشبهات :
( الله جل وعلا* ذكر الرب في مواضع ، وذكر الإله ، خذ مثلاً* سورة الناس ، يقول سبحانه وتعالى : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ )
فما الفرق بين* رب الناس وإله الناس ؟ هل هما شئ واحد ؟ إذًا يكون الكلام مكرر !* أو هما شيئان ؟ فلابد من معرفة الفرق بينهما ..
وكذلك في القرآن كثيرًا مايأتي ذكر الرب ، كقوله تعالى : (قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ * سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ * ) .. ( إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ ) الآية
** والإله .. ( وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ) وقوله تعالى (* إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ )
تكرر لفظ الرب ، وتكرر لفظ الإله .. فمامعنى كل منهما ؟ هل هما بمعنى واحد ؟ أما لكل منهما معنى مستقل ؟
لا .. لكل واحد منهم معنىً مستقل ، وليسا بمعنى واحد ، وإلا كان تكرارًا* ..
الرب
معناه المربي* .. المربي لخلقه بنعمه ، ومغذيهم* برزقه ، تربية جسمية
بالأرزاق والطعام والشراب ، وتربيةً قلبية روحية* بالوحي والعلم النافع ،
وإرسال الرسل ، تربية حسية ، وتربية معنوية .. هذا من معاني الرب سبحانه
وتعالى ، أنه مربي لعباده ، ومن معاني الرب المالك ، رب السموات والأرض*
ومالكهما .. المنفرد بملك السموات والأرض ، كما تقول رب الدار .. يعني مالك
الدار .. رب الإبل معناه مالك الإبل .. أليس كذلك ؟
رب الشئ مالكه ومتصرف فيه ، ومن معاني الرب المصلح الذي يصلح الأشياء ،
ويدفع عنها مايفسدها ، وهو الله ـ سبحانه وتعالى ـ هو الذي يصلح هذا
الكون* ، وينظمه على مقتضى* إرادته وحكمته سبحانه وتعالى* " لو كان فيهم
آلهة إلا الله لفسدتا " لو كان في السموات والأرض آلهة غير الله أو مع
الله لفسدتا ، ولكون السموات والأرض لم تفسدا* دليل على أن الله هو الذي
يتولى شؤونهما وحده لاشريك له .. هذا من معاني الرب ، المصلح* المدبر
للملكوت*
ومن معاني الرب السيد* الذي تخضع له الكائنات ، وتنقاد له ، فهو سيدها ـ سبحانه وتعالى ـ* هذه معاني الرب ..
تدور على هذه المعاني : المربي ، المالك ، المصلح ، السيد ، هذه معاني الرب ..
أما الإله معناه المعبود ، من
أله يأله ، بمعنى عبد ، عبد يعبد ، فإله معناه معبود ، وليس معناه الرب ،
وإنما معناه المعبود* ، والإلهية هي العبادة ، من أله يأله بمعنى عبد
يعبد ، والوله هو الحب ، لأنه سبحانه وتعالى يحبه عباده المؤمنون*
ويخافونه ويرجونه ، ويتقربون إليه ، هذا هو معنى الإله ، معناه المعبود ،
وليس معناه الخالق المالك ، الإله معناه المعبود المرجو الذي يُخاف ويُرجى
ويتقرب إليه ويتورع إليه بالعبادة ، هذا هو معنى الإله ..
فظهر لنا الفرق بين معنى الرب ومعنى الإله ، وأنهما ليس بمعنى واحد ، ومن قال بأنهما بمعنى واحد فقد غلط ، نعم
يقولون إذا ذُكرا جميعًا صار الإله له معنى والرب له معنى ، لكن إذا ذُكر
واحد منهما دخل فيه الآخر ، إذا ذُكر الرب فقط دخل فيه معنى الإله ، وإذا
ذُكر الإله دخل فيه معنى الرب .. أما إذا ذُكرا جميعًا مثل مافي سورة
الناس ، فإنه يكون للرب معنى وللإله معنى آخر ....
ــ
ــ
ــ
إلى أن قال ـ حفظه الله ـ
ومن
هنا نعرف أيضًأ الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية ، إذا عرفنا
معنى الرب ، وعرفنا معنى الإله ، عرفنا معنى توحيد الربوبية ، وتوحيد
الألوهية
فتوحيد الربوبية الإقرار بأن الله هو الخالق الرازق المحيي المميت ، الإعتراف بأفعال الله ـ سبحانه وتعالى ـ
وتوحيد الألوهية معناه إفراد الله بأعمال العباد التي يتقربون بها إليه
بما شرعه ، هذا معنى توحيد الألوهية ، يألهونه بمعنى يعبدونه ويتقربون
إليه بأنواع العبادة التي شرعها لهم ..
معناه المربي* .. المربي لخلقه بنعمه ، ومغذيهم* برزقه ، تربية جسمية
بالأرزاق والطعام والشراب ، وتربيةً قلبية روحية* بالوحي والعلم النافع ،
وإرسال الرسل ، تربية حسية ، وتربية معنوية .. هذا من معاني الرب سبحانه
وتعالى ، أنه مربي لعباده ، ومن معاني الرب المالك ، رب السموات والأرض*
ومالكهما .. المنفرد بملك السموات والأرض ، كما تقول رب الدار .. يعني مالك
الدار .. رب الإبل معناه مالك الإبل .. أليس كذلك ؟
رب الشئ مالكه ومتصرف فيه ، ومن معاني الرب المصلح الذي يصلح الأشياء ،
ويدفع عنها مايفسدها ، وهو الله ـ سبحانه وتعالى ـ هو الذي يصلح هذا
الكون* ، وينظمه على مقتضى* إرادته وحكمته سبحانه وتعالى* " لو كان فيهم
آلهة إلا الله لفسدتا " لو كان في السموات والأرض آلهة غير الله أو مع
الله لفسدتا ، ولكون السموات والأرض لم تفسدا* دليل على أن الله هو الذي
يتولى شؤونهما وحده لاشريك له .. هذا من معاني الرب ، المصلح* المدبر
للملكوت*
ومن معاني الرب السيد* الذي تخضع له الكائنات ، وتنقاد له ، فهو سيدها ـ سبحانه وتعالى ـ* هذه معاني الرب ..
تدور على هذه المعاني : المربي ، المالك ، المصلح ، السيد ، هذه معاني الرب ..
أما الإله معناه المعبود ، من
أله يأله ، بمعنى عبد ، عبد يعبد ، فإله معناه معبود ، وليس معناه الرب ،
وإنما معناه المعبود* ، والإلهية هي العبادة ، من أله يأله بمعنى عبد
يعبد ، والوله هو الحب ، لأنه سبحانه وتعالى يحبه عباده المؤمنون*
ويخافونه ويرجونه ، ويتقربون إليه ، هذا هو معنى الإله ، معناه المعبود ،
وليس معناه الخالق المالك ، الإله معناه المعبود المرجو الذي يُخاف ويُرجى
ويتقرب إليه ويتورع إليه بالعبادة ، هذا هو معنى الإله ..
فظهر لنا الفرق بين معنى الرب ومعنى الإله ، وأنهما ليس بمعنى واحد ، ومن قال بأنهما بمعنى واحد فقد غلط ، نعم
يقولون إذا ذُكرا جميعًا صار الإله له معنى والرب له معنى ، لكن إذا ذُكر
واحد منهما دخل فيه الآخر ، إذا ذُكر الرب فقط دخل فيه معنى الإله ، وإذا
ذُكر الإله دخل فيه معنى الرب .. أما إذا ذُكرا جميعًا مثل مافي سورة
الناس ، فإنه يكون للرب معنى وللإله معنى آخر ....
ــ
ــ
ــ
إلى أن قال ـ حفظه الله ـ
ومن
هنا نعرف أيضًأ الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية ، إذا عرفنا
معنى الرب ، وعرفنا معنى الإله ، عرفنا معنى توحيد الربوبية ، وتوحيد
الألوهية
فتوحيد الربوبية الإقرار بأن الله هو الخالق الرازق المحيي المميت ، الإعتراف بأفعال الله ـ سبحانه وتعالى ـ
وتوحيد الألوهية معناه إفراد الله بأعمال العباد التي يتقربون بها إليه
بما شرعه ، هذا معنى توحيد الألوهية ، يألهونه بمعنى يعبدونه ويتقربون
إليه بأنواع العبادة التي شرعها لهم ..
فهناك فرق بين توحيد الربوبية ، وتوحيد الألوهية وليسا بمعنى واحد ) أ هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــالمصدر / شرح كتاب كشف الشبهات لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان ـ حفظه الله ـ
